Не могу видеть дыхание

Я не могу найти дыхание (иногда могу, но большую часть времени я не могу)

  • Я не могу видеть рост и падение живота, даже когда лежу и кладу руку на его и обратите внимание на дыхание в целом-это очень тяжело для меня.

Теперь я понимаю, что я могу сказать если я не замечаю его "знание" или "дыхание" и т. д. - Но тогда я ждать и ждать и ничего не - и в то же время много вторичных объектов придумают. Если я следовать за ними, хотя его не очень хорошо - потому что вы должны иметь первичный объект для создания концентрации, поэтому мне нужен "якорь"

Поэтому когда я говорю "знать" и что тогда мне делать? Просто сосредоточься на моем животе? И если я ничего не чувствую? Даже не в других областях, как нос - что делать - сосредоточиться сложнее? Следуйте только вторичные объекты?

Я практиковал в течение длительного времени (делал отступления и т. д.) И я думала эта проблема будет исправить себя, но я все еще есть эта проблема. Когда я медитирую, я делаю 1 час, потом 1 час сидеть (стиль mahasi).

+935
John Schmitt 28 нояб. 2013 г., 2:53:18
40 ответов

Многие буддисты не Sotapanna, следовательно, они по-прежнему имеют самостоятельного просмотра. Они думают, что Будда учил ват, что один и тот же человек вновь рождается. Будда никогда не говорил, что один и тот же человек заново родился. Что он учит зависимого возникновения. Наше действие имеет результат. (Камма и Vipaka) Как только вы поймете взаимозависимое возникновение, можно принять Каммы и перерождения. Буддийские Каммы и перерождения-это не то же самое как и чему учат в индуизме. Некоторые буддийские думаю, что буддийское учение Каммы и перерождения-это тот же д индуизма.

+927
miskazim 03 февр. '09 в 4:24

По существу, буддийская этика-это очень простой и элегантный, по крайней мере, в моем ограниченном понимании.

Состояния Будды (Нирваны) считается "золотым стандартом" все лучшее.
В то время как Сансары, и в пределах Сансары, черт возьми сфере, в частности, с его абсолютной дуккха, берется худший из возможных состоянии. Психологически, субъективно, ад определяется как состояние "все плохо" - и нирвана как "все правильно"1

Тогда хорошее и плохое определяются по отношению к этим двум крайностям. Все это способствует психологической таковости считается хорошим (kusala). И все, что способствует психологической неправоте, чтобы оставаться в Или все глубже в сансару, считается плохим (мукусала).

Поэтому в буддизме коннотацию kusala/мукусала-это не моральное качество, а эффект в плане увлекающем нас тем или иным способом. Исследователи из добуддийской источники предполагают, что kusala первоначально означало "мудрый", "умный", "интеллектуальный", "эксперт", и позже "непорочный". Как в, если вы действуете мудро, вы не виноваты. Мой любимый вариант, это тот, который Thanissaro монах поселился на тему: "умельцем". Однажды я перевел искушался как "патологические" -- своего рода противоположность "здоровым", что является еще одним коннотация kusala. Хотя в разговорной речи я просто говорю хорошо (как в "пить молоко хорошо для вас").

Чтобы добавить больше глубины и цвета, как долгосрочные и краткосрочные последствия должны быть рассмотрены. При достижении гармонии краткосрочных и долгосрочных считается признаком высокого мастерства (например, наслаждаясь приятным нахождение в здесь и сейчас, и в то же время делая достижению нирваны), иногда двое не могут быть согласованы, в какой точке долгосрочной перспективе становится более важным, чем краткосрочные. Все это следует из объяснений Будды в Палийском каноне.

Также, как личного, так и глобального результата должны быть рассмотрены. Опять же, гармонизацию двух-это признак класса, но в случае конфликта -- Махаяна людей закрыть уши-личный результат побед. Будда очень ясно об этом. Это не означает, что это ОК, чтобы достигнуть личного блаженства за счет мира, стиль вампир. Это просто означает, что, если кислородные маски выпрыгнуть, сначала написала, а затем помочь своему ближнему. Это мое понимание конечно, но я клянусь, что не сделаю это.

Есть одно различие, что Будда обычно рисовал и вот между хорошим, что приводит к мирским счастьем и хорошее, что ведет к освобождению. Два матча довольно тесно в большинстве базовых сценариев (например, придерживаясь пять заповедей в повседневной поведения, что способствует социальной гармонии и предполагает Укрощение ума), но могут расходиться на более поздних стадиях:

... Сейчас, я говорю, что мнение двоякое. Есть право посмотреть, что есть разлагает, что на стороне заслуга, что созревает до слияния с новое рождение. Есть правда мнение, что это Ариян, cankerless, супер-приземленные, составляющая пути...

Это как это в принципе... что еще... чтобы ответить на ваш вопрос прямо, если есть что-то вроде "грех" в буддизме, это было бы только из-за его корреляции с плохой эффект, становится еще одно из Нирваны и ближе к дуккхе. Буддизм-это очень практическую основу, а потому, что он сам основаниях в опыте его трудно поспорить.

Для более профессиональной по теме, проверить этот кусок, монах Тхить Нят-ту. Существует также множество исследований на эту тему в buddhological академии, но я был бы очень осторожны с в исследования, что не исходит от практикующего буддиста.

В заключение в практическом ключе, в случае, если у вас есть сомнения в том, насколько это в наших силах, чтобы развивать kusala и отказаться от мукусала вот некоторые поощрения от самого человека:

"Отказаться от неблагих (мукусала), монахи. Возможно отказаться от неблагих. Если бы не было возможности отказаться от того, что это неумелая, я бы не говорил вам, что отказаться от неблагих.' Но потому что можно отказаться от неблагих, я говорю вам, 'Отказаться от неблагих'. Если этот отказ от неблагих способствуют вред и боль, я бы не говорил вам, что отказываться от того, что это неумелая'. Но ведь это отказ от неблагих это способствует пользой и удовольствием, я говорил вам, что отказываться от того, что это неискусные'.

"Развивать то, что является благим (kusala), монахи. Это позволило разработать что такое искусные. Если бы не было возможности развивать то, что является умелым, Я бы не сказал вам, 'развивать то, что искусный'. Но ведь это можно развивать то, что умел, я говорил вам, что развивать то, что есть искусный'. Если это развитие того, что умелые способствуют вред и боль, я бы не говорил вам, что развивать то, что является благим.' Но потому что это развитие того, что умелые способствует выгоду и удовольствие, скажу вам, - развивать то, что является благим.'" -- Kusala Сутта в 2.19

......
1не совсем так, как "все" будет Божье Царство. Нирваны достигает "все правильно" в забавный способ, превосходя оси психологически приятным/неприятным, что делает все правильно, даже если это не так, но что выходит за пределы нашего нынешнего обсуждения. Для практических целей представим, что нирвана-это просто "все правильно".

+924
user64581 16 дек. 2013 г., 22:00:23
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Я написал ответ здесь, в Сутта Центрального форума:

... в Aṅguttara Никае книга из пятерки, Сутта 26, "освобождение", "пять основы освобождения" перечислены.

Номер три-это "читка Дхамму". Палийский термин "чтение" является "sajjhāyaṃ кароти", которое можно перевести как "повторение", однако повторение упомянутых здесь должны быть глубоко поняты одно повторение. То есть, типа пения здесь не как в incanting мистическое, магическое заклинание в магической языка, где вы не знаете, что означают слова, где власть присуща звучание слов.

+919
mbutcher 29 янв. 2015 г., 5:28:08

Я бы сказал, Да, это [якобы] действительное понимание.

Как правило, от Мадхьямики-прасангики точки зрения, он заявил, что:

Смысл пустоты зависит-возникающие; и смысл зависимого возникновения пустоты.

Увидеть Цонкапы океан рассуждений, стр. 501... Геше Сопа Лхундруб-это шаги на пути к просветлению, стр. 138, и так далее.

Простой пример заключается в следующем: человек просто вменить в зависимость от любого из его агрегатов. Человек не является ни по сути один со своим телом (или любого другого агрегата), ни внутренне отличными от нее, но обозначена в зависимость от них. Когда я вижу Джона тело, я говорю "я вижу Джона", когда я слышу Джона голос, я говорю "я слышу Джон", когда Джон тело в сад, я говорю "Джон в сад", и потому, что его тело уродливо, я говорю "Джон тихо некрасиво". Это потому, что Джон вменяемая (и существует) в зависимости от того, что он не является (он не его тело, он не своим голосом, и так далее), но без которых он не существовал бы. Смысл пустоты [самобытия], по данным Madyhamika-прасангики, что если вы посмотрите на это с умом, анализируя конечная, вы не найдете его.


В Нагарджуны шестьдесят строф аргументации, он говорит:

Он сказал, чтобы быть верховным знания таковости, видение зависимые-связанные, что то, что зависимо, не [по своей сути] произведен.


Взаимозависимого происхождения называется 'Король рассуждений, потому что он приводит к правильному пониманию пустоты и избегает двух крайностей.

По мнению прасангики, они трех видов зависимого возникновения. Это принцип уникальной для Прасангиков.

  1. Причинно-следственная зависимость. Пример: семя и росток.
  2. Зависимость по отношению к частям. Например: короткие и длинные.
  3. Зависимость от имени. Смысл, который я объяснил в отношении Джона.
+902
mgbdog 11 мар. 2010 г., 19:34:48

Это зависит от того, что вы или ваша школа решила о природе, кто мы есть на самом деле. Если мы так тщательно взаимосвязано, interdepedent, либо в Huayen или может просто как одна большая общая душа, (хотя и изменчивый, смертным), то соответствующее подразделение для освобождения всех нас. Либо мы все делаем это на другой стороне или никто из нас.

Средний путь применения за пределами его домена, разврат против аскетизма, может привести к некоторым странным результатам. Сумма делится на две любые пары действий, которые являются противоположными по какой шкале не обязательно будут точки мудрости или даже последовательной. Я должен занять подругу? Ну, а как насчет 1/2 времени. Или 1/2 подруга. Могу ли я купить машину? Хорошо, я куплю машину 1/2.

(Махаяна мышления в целом часто на опасность этого, особенно при применении шуньята/пустота вещи за пределами своего домена-- следствие опыта.)

Логика обета Бодхисаттвы приводит людей к различным теориям univeralism. В "Лотосовой сутры" является хорошим примером, где он утверждал, что другие два пути (Архат и pratyekabuddha) иллюзорны, площадки для отдыха на пути к полному состоянию Будды.

В Лотосовой сутры Махаяны и других систем, уровень сложности достижения полного состояния Будды отказался, где он sufficied верить в "Лотосовой сутры", или где его достаточно, чтобы вообще ничего не делать и полагаться на Амида обет, и во многих текст я читаю, я чувствую, как она говорит, что обеты бодхичитты и как освещение предохранитель на динамит, как только он запускается, он создает неизбежную цепную реакцию. Поэтому задача Бодхисаттвы является на свет эти предохранители более, чем работы по каждому этапу просветления всеобщее обозрение. (Что сказал, как Брахма Сутры чистой, Увязавшего, и т. д., мирян и монахов бодхисаттвы, как ожидается, прежде всего научу как основной способ помогать другим достичь другой стороны).

+885
user3543300 16 июн. 2011 г., 3:21:55

Ни одна религия не учит, что буддизм учит по своей сути.

Если учение религии являются полными, они будут такими же, как преподавание другая полноценная религия. Под "Полной" я имею в виду приемлемые. Если учения какой-либо религии причиной конфликтов в индивидуальном, учения явно не полный.

Так, если предположить, что преподают в буддизме позволяет личности жить без конфликтов жизнь (или просветления), то преподавание любой религии в том, что пусть люди живут конфликта свободной жизни это хорошо, чтобы следовать.

Истинный индус или христианин или мусульманин верит в Бога и душу.

Первая вещь - то, что вы верите, не имеет значения. Что действительно верно - не имеет значения. Вы можете верить, что Земля плоская, но это не важно. Важно то, что Земля является шаровидным и только потому, что вы не верите в это, ничего не изменится.

Верить или не верить в Бога и душа нематериальна. Что важно знать, есть ли Бог и душа действительно существует. И если они есть, то каковы они?

Воду называют разные имена в разных культурах. Но все эти имена на самом деле указывать на ту же жидкость с уникальными свойствами. Если Бог и душа являются реальными, то каждая полноценная религия признает их. И если религия не признает их, а учитывая, что они настоящие, религия не может привести вас к конфликту свободной жизни, потому что учение религии в конфликт - религия говорит, что Бог и душа не существуют, когда они на самом деле.

Может индус или христианин или мусульманин, кто не знает о философии буддизма, Нирваны? Если да, то как?

Нирвана-это состояние. Она не привязана к какой-либо религии. Это реальное состояние (физического лица) и поэтому в полной религий, она должна иметь подтверждение.

Это состояние, которое называется Нирваной в буддизме, могут быть названы другими именами и в других религиях, но Нирвана в буддизме будет такой же как Нирвана, индуизм, христианство или ислам, даже если его называют разными именами в этих религиях.

Отношения, которые индус испытывает мать с ее ребенком так же, как христианин испытывает мать с ее такой же, как и мусульманин испытывает мать с ее. Отношение называется разными именами, но ощущения точно такие же.

Иначе, почему бы всем не стать буддистом, чтобы достичь высшего блаженства?

Потому что это не имеет значения, какой путь вы берете. Важно то, что ты достигнешь просветления.

+864
avluis 8 сент. 2018 г., 3:59:36

Я думаю, что "вид" фиксируется: стабильный или постоянные в течение долгого времени.

Например, я редко когда-либо думают о Ньютона закон тяготения-но когда я делаю, я представляю это, чтобы быть правдой (в релятивистских ограничений): и я вспоминаю примеры "доказательств" ее (например, параболических траекториях, орбитах, и тот факт, что это учение о космической культуры).

Если кто-то или что-то предполагает, что "вид" не соответствует действительности, реакция может быть, чтобы защитить это мнение-чтобы укрепить или увековечить смотреть, повторять рассуждения, которые приводит к тому, что посмотреть.

Термин часто используется, например, в Ditthi Сутта (АН 10.93), для обозначения спекулятивных мнений-мнения, что народ у нас образованный, но который тем не менее не иметь правильное (справа) основе:

Что касается маститых, кто говорит, что космос вечен. Только это правда; что в противном случае ничего не стоит. Это вроде вид у меня, его взгляд, проистекают из его собственного неуместного внимания или в зависимость от слов другого. Сейчас этот вид в существе, производство, волевой, зависимо возникла.

См. также "дебри мнений".

Я думаю, трудно спорить или рассуждать с людьми, которые "держат" взгляды, потому что вы можете снести дом, сняв его поддерживает, но если вид не имеет никакого основания, тогда как вы приближаетесь к нему? ... и потому, что люди эмоционально (так, одному может не хватить).


Я думаю, что sakkāya - это учение или представление о "теле" или "обитель души".

Словарь говорит (со ссылками на suttas), что он связан с представлениями о пяти совокупностей:

sakkāya
тело существа, существующего тела или группы (= -никае см.), Т.Т. в психологии П. практически равна индивидуальности; выявлены пять khandhas МН.я.299; ЗП.раздел III.159; ЗП.ИЖ.259; АН.второй.34; Thig.170, Thig.239; МВБ-а.348. См. Также дн.раздел III.216 (СР. Циферблат. ПВ.раздел III.216#1); Ан.раздел III.293, АН.раздел III.401; Мнд.109.

Он также иногда связан с представлением о контакте с органами чувств: ЗП 35.167.


Итак, мой вопрос здесь, если искоренению нижняя окова личности-посмотреть или вера в себя (sakkāya-diṭṭhi) является не полное искоренение в себе, тогда как на самом деле?

Я думаю, что это больше не удерживая взгляд: ни по интеллектуальным причинам, ни по эмоциональным причинам.

Я думаю, что "не держусь того мнения, по эмоциональным причинам" может потребоваться некоторое представление (опыт и диагностика) дуккха , связанные с собственн-вид-то есть причина не проводить само-мнение, что вид является неудовлетворительным или способствующих страдания (и анатта рассматривается, чтобы быть совместимыми или несовместимыми с какой-либо корысти , так что там меньше или нет эмоциональная устойчивость к нему).

Другими словами, это связано с видеть три характеристики.

Это также связано с vicikicchā, как вы сказали.

В завершение, еще одна возможность, еще одно условие, при котором может возникнуть (т. е. эмоциональной готовности рассмотреть представление, в котором, нет, не основной и средней), - любить другого как самого себя, - Возможно, любовь, которую испытывает родитель, или бодхичитта.

Это интеллектуальное понимание не-я? Или это больше? Это мнение? Это убеждение? Это переживание?

Я думаю, что это опыт, из трех характеристик и слушать дхамму, и интеллектуальное понимание, и немного (достаточно) эмоционального понимания.

Как искоренение низших Феттер зрения личность отличается от полного искоренения чувства собственной?

Это была тема как 'чванство' и 'личность' зрения не то же самое?

В резюме я думаю, что кто-то с собственной точка зрения может иметь опыт и сказать: "это я" -- обратите внимание, что в этом случае, как результат этого, собственн-представление самовоспроизводящееся.

И наоборот, без собственной зрения, вы могли бы иметь опыт (мысль, чувство) и отмечают, что "это был какой-то самомнение".

+838
Dana Mims 9 нояб. 2017 г., 23:52:17

В то время как Читта , кажется, чтобы показать некоторые различия в зависимости от контекста, это буквальный смысл-это "мысль", но также был определен прежде всего "состояние души". Вот Сью Хэмилтон анализ1:

Под этим я подразумеваю, что Читта - это термин, используемый для обозначения качественную картинку, как это было, кстати все психические процессы функционируют в любой данный момент. Это очень отличается от любой из различных психических процессов, в которых весь " ум " состоит: Читта не является ни сущностью, ни процесс (который, вероятно, объясняет его не классифицируемый как khandha, упомянутых в paticcasamuppada формулы), но это термин, который абстрактно указывает прогрессу на пути, или даже больше, как правило, психическое состояние.

[...]

Понимании Читта означает 'состояние души' уточняет, иначе запутаемся пассажи, например, в следующих примерах: "без понимания мысли разума, переродиться в жизнь после жизни [...] с беспокойным состоянием ума". Аналогично: "мое душевное состояние-это не такой характер, что он вернется к уровням kamabhava существования; зная это, состояние ума хорошо знаком с мудростью". Юханссон предлагает эти (и другие подобные) отрывки подразумевают, что Читта "словно символизирует выжившие лица". Но то, что они указывают, это то, что душевное состояние отражает прогресс или его отсутствие, на пути познания.

Утверждая, что Читта - это вечная-это не просто вызов suññatā, но проблема анатта, и, таким образом, противоречие практически весь канон по этому вопросу (у которого в резюме было написано как sabbe Дхамма анатта: все Дхаммы не-себя). Наконец:

"Монахи, вы вполне можете придерживаться этого учения личность, которая не будет вызывать печаль, стенание, боль, горе и отчаяние в тот, кто цепляется за него. Но видите ли вы такую доктрину собственной, монахи?"
—"Нет, господин."
—"Хорошо, монахи. Я тоже не вижу никакой доктрины я, что бы не вызвать печаль, стенание, боль, горе и отчаяние в тот, кто льнет к ней".

-- МН 22


1 в разделе "личность и опыт: конституция человека по данным раннего буддизма"

+831
Sanny 3 окт. 2010 г., 22:04:00

Это не дает ответа на вопрос, но ведь вы сказали, что "у меня есть несколько болезней из-за этого тоже" ...

Я плохо со сладостями. После того, как я съела сладкую печеньку, я хочу еще! После того как я съесть кусочек хлеба, я хочу еще!

Видимо, некоторые люди увлекаются.

  • Рассмотрим алкоголь, например: многие люди способны выпить стакан или два регулярно; некоторые люди не умеют пить, они хотят выпить всю бутылку, они хотят выпить несколько бутылок, они не хотят останавливаться. Для людей, не способных умерить их пить лучше не пить вообще.

  • Или сигареты: я слышал от кого-то, кто привык иметь одну сигарету в день. Она была, пожалуй, не наркоман? Но для многих людей, которые курят, как только они начинают они не могут остановить.

Так, сладости и хлеб, месяц или два назад я перестал их вообще: что лучше для меня. Если я не думаю, что из тех продуктов, (сахар и мука), а "мое" больше их увидеть, потом не начать жрать их, а потом это не трудно остановить (потому что я уже перестал несколько месяцев назад). Нравится смотреть на мясо, я не нахожу ее привлекательной: мысль не возникает, "я должен положить, что в рот и вкус, что ...", у меня нет никакого намерения так никогда не связаться.

Это также легче разорвать контакт, если его нет рядом. Если я перестану покупать мясо, покупал сигареты, купить алкоголь, купить хлеб, булочки в буфете и безалкогольные напитки в холодильнике, тогда оно становится легче, нет их и затем быть не в состоянии остановить их.

Для чего это стоит, когда я бросил есть мясо (очень давно) я нашел я все еще голоден, так что я научился вместо того, чтобы съесть другие вещи. Если ваше намерение, когда вы едите досыта и питания (который я думаю, является каноническим: желая снять чувство голода, но не вызывая последующего чувства, такие как чувство-полной) лучше выбрать другие вещи, чем сахар, например: овощи, клетчатка, белок, жир, вода, и следы минералов и витаминов.


В Bhikkhuni Сутта объясняет 'ем, чтобы уничтожить старые чувства [голода] и не создам новых чувств [от переедания]',

"Это тело, сестра, идет через пищу. И все это опираясь на еде, что пища должна быть покинутого. Таким образом, он сказал. И в связи с тем, что было сказано? Есть случай, сестра, монах, рассматривая его задумчиво, принимает пищу — не игриво, ни за пьянство, ни за Навального, ни за благоустройство, но просто для выживания и продолжения этого тела, прекращения его недугов, для поддержки праведной жизни, [думая,] 'таким образом, я уничтожаю старые чувства [голода] и не создам новых чувств [от переедания]. Я буду поддерживать себя, быть непорочен, и жить в комфорте'. Тогда он в конце концов отказывается от еды, опираясь на продукты питания. 'Это тело, сестра, идет через пищу. И все это опираясь на еде, что пища должна быть покинутого. Таким образом, было сказано, и в отношении этого было сказано.


Я думаю, что есть одна вещь, которую я должен сказать, о разрыве цепи или изменение связи между "Нравится" и "будущим": что может быть не все у тебя " как " это хорошо для вас; и что стремление, как известно, быть причиной возникновения дуккха.

Теперь у вас есть опыт последствий "есть, когда я вижу сладости, даже я не голоден". Возможно, вы видите недостаток или неудовлетворенность в том, что (проблемы со здоровьем например). Так что, возможно, когда возникает мысль: "я вижу ясно: я должен съесть его..." то возможно вы должны есть некоторые мысли об этом: мол, "... что бы не быть довольным, я могу съесть его, а затем я все равно хочу еще"; или, "... я чувствовал бы угрызения совести"; или что-то подобное.

+793
Hotrod Montgomery 7 февр. 2019 г., 19:19:41

Это нарушает третью заповедь, есть ли согласие жены. Половое извращение-привлечение сексуальные отношения с несколькими женщинами...

+775
guido 21 дек. 2016 г., 17:28:16

Все дело в намерениях человека.

По данным правильный образ жизни, одним из видов бизнеса, это не должно осуществляться бизнес в оружие, которое является "торговля В всех видов оружия и инструментов для убийства". Это оружие используется для повреждения и/или убивать других существ. Нет другой цели для них. Поэтому, если вы не торговец оружием, то у вас есть намерения помочь кому-то вред или убивать других существ.

Другой бизнес в мясе, где "мясо относится к телам существ после того, как они погибают ... включает в себя также разведение животных на убой". Здесь любой человек, участвующий в такой бизнес есть намерение лишить другие существа жизни.

Если Вы читаете этот ответ, он говорит, что актер может пойти в ад, потому что он имел намерение, чтобы разжечь эмоции зрителя, после воспламенять эмоции в себе.

С другой стороны, если вы читали рассказ охотника жена в этот ответ что из Дхаммапады 124, очевидно, что охотника жена приносит мужу свое оружие с единственной целью повинуясь ее муж, вовсе не виновны в том, что дурными намерениями.

С точки зрения Тхеравады, человек, который идет в супермаркет и покупает молоко и мясо, которое стоит на полке, просто покупая мясо, с намерением попробовать эту еду. Этот человек не имеет намерения лишить другие существа жизни. Животное было уже мертвым, и этот человек не выбирал животное или попросите мясника на убой конкретное животное. Скорее всего, этот человек просто выбирая кусок мертвого мяса с полки.

Как раковину писал в этом ответе, даже выращиванием овощей, которые не являются органическими, потому что много смертей от пестицидов, вырубка леса и животных ловушки. Но человек, который покупает овощи не имеет намерения убивать насекомых, которые гибнут из-за пестицидов, которые используются в процессе выращивания этих овощей.

Кроме того, это довольно популярная идея в некоторых культурах, что вы должны купить нищему еду, а не давать ему денег, потому что он мог использовать эти деньги, чтобы купить алкогольные напитки. Тогда это будет ваша плохая карма, если он будет пьян, используя деньги, которые вы дали ему. Это не правда, согласно традиции Тхеравады. Если вашим намерением дать денег, чтобы удовлетворить нищий от голода (потому что вы поверили ему), то ваша карма будет только исходя из ваших намерений. Но как только вы знаете приемы попрошайки, вы могли бы сделать лучше в следующий раз вместо того, чтобы покупать ему еду.

+723
OSOFAST 26 авг. 2011 г., 16:58:59

Я обнаружил, что если я не разделяю и понять точку зрения других, трудно оценить свою точку зрения тем, что человек способен быть зрителем в отличие от актера. Как опыт чужой опыт?

+717
Nicole Rae Maciura 25 июн. 2013 г., 4:12:15

Когда вы культивируете саматха, вы развиваете трех факторов:

  1. Концентрация
  2. Внимательность
  3. Бдительность

И установить два аспекта (1) прозрачность и (2) стабильность, которая противится (1) дряблость и (2) возбуждения соответственно. Выращивание саматха-это не просто культивирование концентрации ментального фактора.

Мы обычно сравниваем умственный фактор 'внимательность' (или интроспекции) на Шпион, который проверяет состояние души и что делает ум. В начале каждой сессии медитации, это уместно спросить у себя " - это мой взгляд тяжелыми или легкими? Он взволнован или спокоен? Это светлые или темные? Это сонный или бодрствующий? и так далее", потому что это позволит вам развивать внимательность. Затем, в контексте медитации, каждый раз, когда вы потеряете свой объект, не бежать за объектом, что отвлекла тебя, но определения сознания, к которой он появился. Если вы потеряли ваш объект концентрации из-за звука, определения "уха-сознание" и т. д. Это также помогает вам развивать внимательность.

Культивируя саматха полезным в том, что, пытаясь остаться с объектом ваших узнайте, как ваш ум реагирует по отношению к нему. Однако, с возделыванием саматха, есть риск привлечения вложений в медитацию, цепляясь на ваш объект медитации, принимая отсутствие концентрации как провал. Именно поэтому Випассана может быть более подходящим. В контексте випассану, вы можете сказать себе: "концентрация-это не моя цель... моя цель-понять, как и почему я теряю объект. Так что мой объект концентрации-это просто якорь". Полное саматха-это союз покое и особую проницательность. Поэтому вы должны практиковать оба попеременно.

Этические дисциплины является корнем памятование и бдительность. Когда вы собираетесь нарушить клятву или когда вы просто сломал, шпион настороженности знает, что ты ошибся. Таким образом, обеты-это очень хороший способ культивирования памятования (сохраняя силу в виду) и самоанализ (проверка, где вы окажетесь). Не-самонаблюдение приводит вас нарушить свою клятву. В Ожерелье для тех из Ясного осознавания четко выявить режимы умов и ментальных факторов в текстах на умы и психические факторы еше Гьялцен, он говорит:

Вопрос: что не самоанализ? Ответ: мудрость это одновременно с скорбями и бессознательно участвует в деятельности тело, речь и ум. Он имеет функцию, действуя в качестве поддержки нарушения.

+699
afpel 13 нояб. 2010 г., 5:40:37

Я бегу буддийский блог с ежедневными обновлениями и я столкнулся немного проблемы с поиском источников для этого, как я стараюсь обновлять его каждый день хотя бы одну новую статью или повседневной книги.

Я уже использую "Accesstoinsight.org" в качестве основного источника из хороших материалов.

Пожалуйста, вы можете отметить несколько таких хороших веб-сайтах?

+691
Bublik007 5 июн. 2012 г., 7:19:57

Голые внимания, без оглядки на анализируя мысли и образы, похоже, полезная. Я думаю, это как если бы я был аудитором для музея. Я был нанят для просто проверки картины. Я гуляю по музею просто считая картин. Меня не волнует, если они Рембрандты, Мирос, Пикассо или тетя Салли вниз по улице. Все, что меня интересует-это "картина", а не что оно есть.

Контент меня не интересует вообще. Просто картины. Просто мысль или образ, который возникает. Это может быть картина/образ/мысль вообще любую вещь. Нет хороших/плохих в любом живопись/изображения/мысль. Я просто перебегайте от одного к другому. Или, я бы сказал, Они просто движутся в уме, как облака движутся по небу. Я не пытаюсь их контролировать, комментировать их, судите их.

Ах, потом приходит мысль/образ, который я реагирую. Я сесть на поезд, ввязываться в мысль/образ, привлечь ее, катаются на поезд мысли на некоторое время, а потом он-хоп-офф! Это почти всегда происходит! Когда я спрыгнул на поезд мысли, и я снова, просто делать чуть-чуть внимания, каких-либо суждений, я вновь "я потерял его, я не должен был вскочили на поезд"...вот тогда становится центром осознания. Я стараюсь "голое внимание", что решение и....так далее!

Я надеюсь, что это уместно. Если нет, то дайте мне знать. Спасибо, Стив.

+670
andr111 15 авг. 2011 г., 19:12:12

В этой лекции, Б. Алан Уоллес, осознанности дыхания с расслаблением, было поручено, что я должен отпустить все мысли, расслабить все части тела и отпустить все невольные мысли во время выдоха.

Сейчас что именно имел в виду, выпуская все мысли с выдохом? Что делать во время выдоха? Означает ли это, что ум становится пустым во время выдоха? Если да, то как это возможно?

+645
barbibaba 5 авг. 2010 г., 15:43:30

Вы можете хотеть быть сильным, а не слабым. Вы хотите быть хозяином, а не жертвой обстоятельств. Вы можете хотите научиться контролировать свой ум. Вы можете хотите, чтобы помочь другим чувствовать себя меньше страданий, в обе стороны (внешней и внутренней справки). Вы можете хотите знать правду от мифов.

Этот мир-это сон, и все здесь как фантом, но вы можете использовать его как спортзал на тренировку. Даже если непостоянно, это хорошее упражнение.

+608
Henryb Chatiza 3 дек. 2010 г., 8:24:41

есть электронная база данных, содержит буддийского канона на английском или китайском?

Мне было трудно отследить первоисточник, чем другие обычные подозреваемые (сутра сердца, Праджняпарамита сутра и т. д.). Я искал все, что связано с pratityasamutpada в абхидхарме, но я даже не знаю, где искать, и даже если английский перевод существует.

Кто-нибудь знает, где искать?

+601
Kink Stander 25 сент. 2019 г., 11:28:00

Существует множество различных видов даосизма и много различных видов буддизма. Все с разными мнениями по важным вопросам. Вообще говоря китайского даосизма и индийского буддизма разные по своему мировозрению, целям и методам. Однако, китайский буддизм массово под влиянием даосизма и наоборот, в течение всей истории буддизма в Китае, поэтому иногда они могут казаться связаны.

Наиболее заметные разных может быть по отношению к природе. Даосы стремятся быть в гармонии с природой, по сбалансированности противоположностей, и через это, чтобы достичь физического бессмертия. Индийские буддисты воспринимал природу как проблема и спасаясь от перерождения в мире как ответ на этот проблема. На других буддийских эти дни весьма заинтересованы в решении экологических вопросов, как расширение зеленых политике и понятия сострадание и, таким образом, также весьма заинтересованы в природе в эти дни.

Даосы верят в душу, которая переживает смерть; индийские буддисты считали, что ничего подобного душа может существовать. Хотя, возможно, буддисты капитулировал в душу, когда они придуманы "природой Будды".

Методы даосизма направлены на обеспечение баланса элементов. Методы буддизма призваны помочь нам понять, что наши представления об элементах не правы и видеть, как их правильно мы можем быть свободны от состоит из них.

И так далее.

Однако огромное влияние даосизма на китайскую буддизм означает, что понимание даосизма является весьма актуальным для понимания Восточно-Азиатских форм буддизма. Влияние, по крайней мере, с самых ранних переводов буддийских текстов на китайский язык. Например персонаж 道 был использован для перевода Дхармы и Марга (путь); и характер 神-это термин из даосизма, что вообще означает “дух”, “душа” (иногда переводится как ‘божество’). Он также используется для перевода санскритского ṛddhi “сверхъестественная сила”, Анубхава “сила, величие”, или Дева.

Позднее в даосизм было глубокое влияние на дзен-буддизм, и Дзен, был одним из наиболее влиятельных форм буддизма в Америке (и в меньшей степени в Европе). По словам одного Daoim источник представил "элементы, как концепция естественности, недоверие к Писанию и текст, и акцент на вере в 'этой жизни' и жить в каждый момент." Дюмулен, Неіѕідбыл, & Вязальщица. Дзен-Буддизм: История (2005).

Повторное написание: "даосизм" использует современную систему транслитерации пиньинь для китайского иероглифа 道 dào т. е.; тогда как старые и во многом устаревшие Уэйд-Джайлз система транскрибирует его Тао. Видимо есть много обсуждений, за который "правильный". Я предпочитаю пиньинь, но можно утверждать, что даосизм-это существующий Anglicisation, которые не должны быть затронуты моды в транскрипции.

Вопрос какой кроссовер с другим вопросам:

+565
Nelio 5 нояб. 2011 г., 4:48:29

Будда на самом деле не возникают в целях обучения о хорошей и плохой каммы. Учение о хорошей и плохой каммы-это всего лишь "вторичное" учение в буддизме. Эти виды вопросов, которые создают беспокойство, шквал и тревог в голове о немногом-это не цель буддизма. Буддизм существует, установить в виду и свободных людей (а не людей в кабалу делать из мухи слона).

Как пример, недавно Хиллари Клинтон проиграл выборы президента США. В своем предыдущем выражении в правительство, Хиллари Клинтон голосовала за все резолюции внешней войны и сказал, чтобы быть лично ответственным за уничтожение блага народа Ливии. Несмотря на ее причастность к гибели, убийств & изнасиловании миллионов мужчин, женщин и детей, когда Хиллари Клинтон проиграл выборы, результаты полностью посвящен западные монахи (монахи) & bhikkhunis (НУНС) оплакивали ее потерю (например, здесь).

Этот пример показывает, как люди, в целом, в том числе и полностью посвящен монахов и монахинь, косвенно поддерживая зло бесконечно большим злом, чем убийство мыши кот (который на самом деле не зла, с законами Камма только относится к людям а не к животным). Если законы Камма эксплуатироваться таким косвенным образом, эти про-Клинтон монахов и монахинь, вероятно, все закончится в hotttest и самый мучительный Avīci ад для эонов & эоны.

enter image description hereenter image description here

+559
xxBIGBYxx 14 нояб. 2010 г., 14:14:11

Моя личная, ограниченная, понимание:

Правильная внимательность-это коренится в постоянно ощущая тела. Это означает постоянное осознание ощущения в 1) нижней части живота и бедер, 2) грудной клетки и диафрагмы, 3) шея и плечи 4) ноги.

Осознанность тела выражается в осанке и в том, как вы двигаетесь. Ваша поза и движения должны быть королевские. Это означает, спокойной, ровный, точный, элегантный, и несомненно. Вы всегда должны быть очень удобными, но не неряшливо.

Следующий компонент правильная внимательность-это простота. Это означает, не беспокоясь о слишком много вещей. Вместо того, чтобы бегать по корту в погоне за яйца, пусть реальность служить вам мяч, а вы с ними справитесь, а доверяя свои фундаментальные вменяемости.

Чтобы добавить некоторую изысканность выше, правильная осознанность предполагает изменение координат, видеть этот мир как контейнер для людей, претендующих на успех, чтобы видеть этот мир как энергию, ум, карма. Энергии колеблется и оживляет, ум получает сенсорные стимулы, они взаимодействуют с предыдущими впечатлениями, вызывая распознавания объектов, эти триггера импульсы, импульсы дуккха, действуя на импульсы, мы сеем семена, которые держат колесо катится по той же дорожке. Так с правильная внимательность мы должны научиться мерить все аршином Дхармы. Выходим в обычном мире и иммигрировать в мир Дхармы, где все выглядит по-другому, и люди говорят на другом языке.

Как выше установлено, основная часть правильное памятование преследует ваше эго, преследует свои вложения. Это очень важно, очень искреннее отношение к себе, почти грубо. Вы смотрите ваш ум каждую секунду каждой минуты каждого часа для всех знаков боготворить что-нибудь, сделав что-нибудь важное: деньги, успех, отношения, уважение, духовное достижение, стабильность, комфорт, справедливость, честность, ум, буддизм-все что угодно. С другой стороны это наблюдать за вашим эго за попытки защищать/продвигать себя. Во-первых, вы можете идентифицировать эти ситуации, негативные эмоции, которые возникают, и отпуская вложений смотреть эмоции схлынут. Тогда вы сможете обнаружить вложения раньше, до возникновения эмоций.

Делать выше, с течением времени, вы должны развить внимательность энергии внутри и вокруг вас. Является сбалансированной ситуации или это перекос. Всякий раз, когда существует энергетическая проблема, вы знаете, что вы попадете в беду рано или поздно. Так вы научитесь поддерживать ваше облако в хорошей форме.

Наконец, правильная осознанность предполагает развитие чувства доверия к вашему суждению. Это доверие базируется на фундаментальном недоверии вашим эго, с его проделками и его способность превращать лучшей Дхармы в пищу для себя. Он также базируется на простоте. Она также основана на осознанности тела. Он также основан на дхармического отсчета. Он также основан на осознание энергии. После того, как все приходит вместе, вы знаете, вы можете доверять себе, а значит, вы можете поставить вещи на автопилоте. Вы пусть ваши фундаментальные вменяемости езды. Тогда правильное памятование становится легким, вы не можете потерять его. Это когда спокойствие и радость приходят.

+511
michael wishlow 6 мая 2015 г., 12:39:57

Дальше вы будете продвигаться в буддийский путь более трудно будет совмещать профессиональные амбиции и стремление к мирским успехом, с каким вы станете. Потому что вы будете понимать все больше и больше, что амбиции-это форма влечения и успеха-социально - /мирской определенное состояние, которое приведет к (в основном свои) страдания. И вам будет хотеться все меньше и меньше.

Но это не причина для страха. Потому что в любой момент на вашем пути вы также сможете выбрать амбиций против свободы/мира. Более наполненной, вы в результате избавления от Де-fillments, меньше мирских целей и амбиций вы будете иметь. И в результате вы не будете страдать, не имея.

Прямо сейчас вы волнуетесь о своем будущем государства с точки зрения сегодняшнего дня вы. Но если вы идете по пути, вы будете отпускать эти амбиции не настоящий/что же вы нужны, чтобы выжить. Что в будущем вы будете счастливы, увидев, что они ушли.

+479
Leo Stevens 30 июл. 2017 г., 5:22:12

Многих буддистов есть практики, которые направлены на то, чтобы довести их до точки их существования, в которых они понимают (не просто знать, но знать и чувствовать), что нет ничего важнее во Вселенной, чем любой другой.

Слово, обычно переводимое как "страдание" это "духа", который ближе по смыслу к "неприятностей".

Это означает, что мы не считаем что-либо более или менее важных, чем мы сами, и что сами мы не более или менее важным, чем все остальное. И когда мы видим, что на самом деле мы все сделаны из одного теста, мы легко сможем понять, что ничего не видя, как более или менее важный, чем все остальное-это форма высокомерия.

Это само по себе является формой страдания, и основания, по которым мы создаем "трех ядов".

Когда мы понимаем, что значит иметь реальный и значительный опыт-что мы на самом деле такие же как и все и каждый и каждая часть и частица и всей Вселенной, то мы достигли состояния Будды.

Вот цель непривязанности (который не "избегая привязанности", который я считаю неправильным переводом).

+438
Jeffrey Rowley 19 апр. 2012 г., 16:51:04

Жить в настоящем-это фраза, которую используют буддисты для обозначения памятования. Осознанность может быть что-то вроде "Когда мы ходим, мы ходим. Когда мы едим, мы едим". Внимательность также может быть отвлечение, находясь здесь.

+407
Shailesh Mishra 24 июн. 2014 г., 16:46:28

Господь Будда сказал о вашей ситуации...

"Вражда против вражды не можем выиграть"

Карма может быть иногда цепная реакция.Если я убью тебя и ты умрешь с гневом против меня, это создаст цепную реакцию.Но если вы умирать с "Метта/Maithree" (форма непоколебимая доброта объясняется в буддизме) в вашем уме по отношению ко мне он не создаст цепную реакцию.Но у меня будет плохая карма.

Так что ваш вопрос, "когда дело доходит до эффекта мне не пришел еще кто-то, чтобы убить меня, и не, что лицо получит плохую карму?"

Ответа нет, потому что это не единственный путь карма может прийти в действие кто-то.

Представь, я убил тебя с пистолетом. Так что же произошло, я послал что-то через вас. Теперь запомните все фильме ужасов моменты вы были и скажите мне, как много способов существует для человека, чтобы умереть, имея что-то прошло через его тело!

Как вы можете видеть, нет никакой необходимости в дополнительных отдельных для кармы вступили в силу.

Теперь давайте посмотрим то же с другим человеком в уравнении. Я убил тебя и теперь у меня достаточно кармы, чтобы быть убитым.И я не ангел,у меня много врагов с "небольшой ссоры" (ссора/вражды) против меня. Теперь как моя карма изменилась, если они пытаются навредить мне есть огромный потенциал что-то происходит не так и я умру в процессе.Они бы еще вынужден убить меня.Важно, что неважно, что они еще слишком головах.Они могут выбрать, чтобы ничего не делать.Но если они попытаются обидеть меня, я могу умереть, даже если у них нет планов на мою смерть.

Я должен сказать вам, что Господь Будда говорил о попытках узнать, как работает карма. Господь Будда говорил, что только Будда может сказать истинную силу кармы и никто не является столь же точной в решении этой задачи.Это утверждение было доказано много раз "Архатами", который попросил о следующей жизни некоторых людей.

+361
dinosaur 31 янв. 2011 г., 7:55:17

Я очень эмоциональная

Поскольку вы эмоциональны лучше всего в контексте организованного курса Практика. Из-за эмоций, возможно, вы и не практике, как предполагалось, или в правильный путь без руководства. Такие центры имеют широкий охват и у меня лично есть положительные результаты, думал практика: https://www.dhamma.org/en/index. Я не пробовал это, но конечно, скорее всего, как и другие, следовательно, будет полезным: http://www.internationalmeditationcentre.org/global/index.html

Нужен совет, как справиться с эмоциями

Если медитация проводится правильно, вы могли бы быть более эмоционально стабильными.

Эмоции есть некоторые ощущения, связанные с ним. Если ты привязываешься или прочь ощущение создается негатив.

Вы должны попробовать все возможное, чтобы изучить ощущения, за ваши эмоции и ваши эмоции.

Также ощущения и стремление привести всех догм. [Брахма-Джала-Сутта] многие мыслящие личности происходит через тягу. (Vicarita) Танхо Сутта многие из них ведут к страданиям. Эмоции могут быть формой страдания, как вы забеременеете собственной личности как субъекта или приемника какого-либо события, или, возможно, здание не главное вид, который случае страдает.

чувства тех, кто не знают, просто агитки и шатания тех, преодолевается тяга - [Брахма,Джала-Сутта]

+274
user1437166 11 дек. 2013 г., 13:31:34

Я думал о том, чтобы практика, основанная на осуществление помогает обрести мотивацию, чтобы делать вещи - положительный стимул, но не знаете, как это сделать (или даже если я должен сделать это) - все, чаевые приветствуются, даже если это всего один

я правильной медитации Випассана закончил с коротким Метта медитации - все равно мне не очень нравится это не 1 минута медитации не 2 часа медитации

и я осознаю преимущества практику от учебы и от опыта, но не достаточно для борьбы с препятствия - и поскольку я не практиковать в течение нескольких месяцев, попытаться остановить попытаться остановить мою мотивацию очень низкий

может, если я скажу, что съесть кусочек шоколада/прослушивания музыки/просмотра видео и т. д. После того, как я медитировать ? но это на столько жадности и, вероятно, вред медитации я думаю о "приз" в конце

я прошу на основании ответа у меня здесь на другой теме, которая заставила меня задуматься об этом :

Есть большая разница между делать что-то, потому что вы хочу его и наслаждаясь усилий, против бить себя палкой как лошадь. В одном случае ты усердно работаешь, но тебе это нравится, ты делаешь то, что ты веришь, ты получишь глубокое чувство удовлетворение от нее. В другом случае, вы вынуждаете себя, ломая себя, истязать себя - вы действительно не верите в это, ты ненавидишь себя за это, но ты все еще делаешь это.

Мой учитель говорит, что чувство особого удовольствия или удовлетворения является ключевым критерием для успеха в духовной практике. Если вы делаете слишком мало, вы не будете счастливы с самим собой. Если вы толкаете себя слишком сильно, вы не быть счастливым с самим собой. Если вы не делаете это правильно, это может быть тяжело и больно - но вы будете чувствовать себя счастливым и горд, и вдохновлен.

от :

Слишком сильно давить себя ?

+265
reiad elmugrbi 5 апр. 2013 г., 6:06:02

Редактировать: я изменил этот вопрос от ЗП до ЗП 22.56 22.57, но содержание Сутта обзоры на мой вопрос очень похож. И я добавил новый вопрос.

Термин "форма" в ЗП 22.57 ниже, кажется, относятся к физическому телу. Прекращение форма "rūpanirodha". И "семь баз" от перевода Thanissaro немного отличается от Sujato и перевод Бодхи, который называют "семь дел".

Вопрос 1:
Что означает прекращение форма через Благородный Восьмеричный путь, значит? Означает ли это, что физическое перерождение заканчивается через практику благородного восьмеричного пути? Что еще это может означать?

Вопрос 2:
Я думаю, можно утверждать, что "прекращение форма" (через Благородный Восьмеричный Путь) и "побег из формы" (путем отказа от страсти и желания для форма) это одно и то же. Но эти две одинаковые или разные? Если они одинаковы, то почему они два разных базах семь баз?

От ЗП 22.57 (транс. Thanissaro):

"И каким образом монах искусен в семь баз? Существует случай, когда различает форма монаха, зарождение форма, прекращение форма, путь практики, ведущий к прекращению форма. Он различает очарование форма, недостатком форме, и уйти от Форма.

"А что такое форма? Четыре великих присуствие [свойство земли, ликвидное имущество, огонь собственность, и ветер, и форме производные от них: это называется форма. От возникновения питание происходит зарождение форма.

С прекращением питания происходит прекращение формы. И просто этот самый Благородный Восьмеричный Путь является путем практики, ведущим к прекращение форма, то есть, правильные воззрения, правильные решения, правильная речь, правильное действие, правильные средства к существованию, правильное усилие, правильная осознанность, правильное концентрации.

Тот факт, что удовольствие возникает и счастье в зависимость от формы: что это очарование формы. Тот факт, что форма является постоянным, напряженным, изменены: что является недостатком формы. Подчинить желание и страсть к форме, отказ от желания и страсти для форма: это побег из формы.

"Для любой брахманы или жрецы, которые непосредственно зная форму таким образом, напрямую зная зарождении форме таким образом, непосредственно зная прекращению формы таким образом, напрямую зная путь практики, ведущий к прекращению форме таким образом, непосредственно зная Аллюр формы таким образом, напрямую зная недостаток формы таким образом, напрямую зная, спасаясь от форма в таким образом, практикуя для разочарования — бесстрастие — прекращение что касается формы, то они тренируются правильно. Те, кто практикуя справедливо опираются в это учение и дисциплина.

Перевод монах Sujato здесь:

И как нищенствует квалифицированные в семи случаях? Это когда нищенствует понимает форма, его происхождение, его прекращение и практика приводит к его прекращению. Они понимают, угождение формы, недостаток, а бежать. Они понимают чувство ... восприятие ... выбор ... сознание, его происхождение, его прекращение, и практика, которая ведет к его прекращению. Они понимают, наслаждения, сознания, недостаток, а бежать.

А что такое форма? Четыре основных элементов, а форма полученных от четыре основных элемента. Это называется форма. Форма происходит от еды. Когда пища перестает, перестает. Практика, которая ведет к прекращение форма является просто этот самый Благородный Восьмеричный Путь, а именно: право воззрение, правильное мышление, правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильное усилие, правильное памятование и правильное погружение.

Радости и счастья, которые возникают от формы: это его угождение. Эта форма непостоянно, страдательно, а тленно: в этом ее недостаток. Снятие и давая желания и жадность форма: это его побег.

Те жрецы и отшельники, которые напрямую познали в этой форме кстати—и его источник, его прекращение, и на практике, что приводит к его прекращения; ее удовлетворения, недостаток, а бежать—и практикуют для разочарования, бесстрастии, прекращении в отношении формы: они практикуем хорошо. Те, кто хорошо практике, имеют твердую основу в это учение и обучение.

+210
crom 9 мая 2013 г., 19:27:50

Когда никто не практикует медитации прозрения те представление о мире субъективно и не соответствует реальности. Никто не имеет ориентира, так сказать.

Когда один практикует медитации прозрения он видит для себя как реальность функции и является заблуждением покончено, например, иллюзию незыблемости и непреходящей собственной сущности.

Прочный собственной сущности также можно назвать себя, Я, Душа и т. д. Нет такой вещи, которую можно проверить на практике медитации прозрения. То, что считается само является всего лишь психическим образованием.

Во время практики медитации прозрения однажды увидит, как обусловленные явления не самостоятельных единиц. Они имеют причины и условия, а сами становятся причинами возникновения других явлений. Реляционная фактор и взаимозависимости явлений другими, становится видна проницательность медитирующего.

+192
Irfan Faruqui 16 июн. 2016 г., 8:41:50

Отказ от ответственности: это не значит, что подобные явления не происходят во время буддийской медитации, но, как правило, такие телесные явления не поднимается в большинстве буддийских традиций, и таким образом буддисты не хватает словарного запаса. Тибетская тантрическая практика является исключением, но это потому, что он получает много своего словарного запаса и практику тантрической йоги. Тонкое тело рассматривается в буддизме как персонифицированного бренности.

Из вашего описания похоже, что это спонтанное Мула Bhandha. Как чихании или кашле, спонтанный йогические позы являются естественными телесными явлениями, и ничего не опасаться. Они вызваны условиями. Например, нам чихать на то, в комнате, полной пыли, точно так же, когда есть определенные тонкие проявления энергии в организме, которые нуждаются в коррекции, организм использует такие замки или йога мудры.

Bandhas Источник изображения: http://sequencewiz.org/2014/09/10/mula-bandha/

Не зная всех подробностей о качестве и характере вибрации вы чувствовали, было бы трудно сказать наверняка, но похоже, что Пити / сухая. Ясный ум, которые вы упоминаете, вероятно, ум рождается в уединении.

Вы можете прочитать больше о работе факторов при поиске в интернете, но вот полезная резюме. Также видел подобный вопрос на этом сайте.

Я бы рекомендовал приобретать разумного совершенства в Хатха-йоге медитация, или буддийская медитация. Если у вас есть веские причины делать так, балуются и в то же время может быть непродуктивно.

+149
Rob 22 сент. 2014 г., 17:58:39

Увидеть этот ответ для некоторых ссылок на определения "правильная речь", а также "гневные Будды".

Если предположить, что ситуация такова, как был сформулирован вопрос, т. е. "если это необходимо", то ответ может быть и да, это допускается. Этот ответ дал (гипотетических и экстремальный) пример, где даже ложь может быть разрешено (ну не "разрешено", точно, но предпочли как меньшее из двух зол).

Это может быть специально разрешено в буддизме Махаяны, которая, возможно, имеет больше традиции "искусные средства" (делать что-то потому что это необходимо на практике, а не потому что это теоретически правильно).

Концепция "гневных" Будды (что опять-таки, я думаю, особенно концепция взята из Махаяны/тибетский буддизм) напоминает мне некоторые родители говорили мне однажды, что их дети могли бы "никогда не брать лодку без разрешения: потому что они знают, что мы хотели убить их" (смысл рассказа в том, что лодки и приливы были опасны для маленьких детей, и хотя родительский гнев, кажется, или даже утверждает, что угрожать детям, это на самом деле предназначены, чтобы защитить их).

Все-таки количество раз, когда вы считаете это необходимым, и количества раз, когда это действительно нужно, могут быть самыми разными-т. е. он может быть (слишком) легкий для того чтобы оправдать недостойное поведение ("это надо ... я хочу ... все это делают"). Это где это может быть полезно иметь хороший пример для подражания для подражания-может быть, вы знаете хороший родитель или учитель, который никогда не будет оскорблять людей или использовать ругательные слова?

Также чистки рядов я думаю, что "правильная речь" появляется в двух местах: в четвертой заповеди, и третий фактор благородного восьмеричного пути.

Я думаю, что заповеди, кажется, быть особенно сосредоточены на социальной или межличностной гармонии, в то время как восьмеричный путь особенно сосредоточены на ваших личных ощущениях. Так может это две/обе причины "правильная речь": способствовать также и гармоничного общества, и как средство достижения перестав расстраиваться.

+124
Freiner 14 янв. 2011 г., 15:20:35

Французы родился Странник и бывший монах Isidhamma и сам specialed в производить dhammic истории в Бирме, где он/их дают в подарок Дхаммы. Некоторые бирманцы, французском и английском, или с субтитрами.

Вы можете связаться с ним и вам известны его работы по dhammadana.org

Некоторые из них:

  • Великое Наследие

    Да Ми амбициозный фотограф хочет начать карьеру в сфере рекламы, но не имеет достаточно денег, чтобы купить фотоаппарат. Ее единственная надежда, чтобы восстановить потерянное наследство, ценный Рубин.

Ай Ми обнаруживает, что драгоценный камень был взят некоторые молодые злые ведьмы, которые грозно и развращает власть. Перед ее худшие опасения, она делает большие жертвы и не остановится ни за что, пока она извлекает камень.

Будет да Ми никогда не сомневаетесь в ценности того, что неожиданно обнаружили на этом пути?

  • Избавление 2007

  • Поле желаний

    Дхамма фотографии с удовольствием представляет вам загрузку наш последний фильм : "поле желаний". Качество Full HD качестве. Не забудьте включить английские субтитры ("СС" справа кнопка над экраном под YouTube). "Коробочка желаний" - это история любви между двумя подростками Мьянмы, которые пытаются медитировать, чтобы получить чистое сердце.

  • Вкус Дхаммы

    Это достаточно хорошо, чтобы испытать этот вкус только один раз...

Для этого достаточно знать ее вкус один раз...

Яти, 14 лет, обвиняется, чтобы быть ведьмой, потому что она знает много вещей, которые, как правило, невозможно знать. В противном случае, она prodided могущественные зелья, которые обладают эффектами unwishable. Пху-Пху-Винх, кто обвиняет ко Саинг, чтобы заставить ее выпить зелье, у себя странное поведение, прежде чем достать зелье. Для того, чтобы прояснить этот роман, полный интриг, учитель организует суде с тремя подростками. Поэтому самым важным будет знать, как найти противоядие, только один, который является эффективным...

В этом видео предлагается всем. Мы − в том числе детей в школы Мандалай − был бы признателен, что она понравилась и общая. Один клик-это так легко. ; )

Можно найти небольшую коллекцию другие фильмы и документальные фильмы (не все правда Дхамма Дана) вот: "буддийский" документальные фильмы - "Buddhistische" Dokumentarfilme

Не многие смотрели, так там качество гарантия может быть предоставлена в целом.

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+110
Sergey Emantayev 13 сент. 2010 г., 3:09:02

Сутра (Санскр.), Сутта (пали) - термин для любого литературного произведения. https://en.wikipedia.org/wiki/Sutra должно вам начать работу.

Слово используется в Индии до буддизма, так что вы можете найти его использовать во всех индийских религий (индуизма, буддизма, джайнизма), а также в санскритской грамматики и поэзии.

Как с что-нибыдь до двух тысячелетий, есть особые мнения, например:

  • Некоторые ученые считают, что буддийский использования сутра неисправный Санскритизации в Пракрите или пали слово Сутта и что последний на самом деле санскрит sūkta, "хорошо говорит, хорошие новости"

    Источник: К. Р. Норман: филологический подход к буддизм: Bukkyo Деньдо Кекай лекции, 1994. (Буддийский Форум, Том. В.) ХХ, 193 ПП. Лондон: школа восточных и африканских исследований, 1997. С. 104

  • alpākṣaraṃ asandigdhaṃ sāravad viśvatomukham astobhaṃ anavadyaṃ Калифорния sūtram sūtravido видух.

    Минимальный слоговое, однозначными, лаконичными, комплексная, непрерывная, и без изъяна: кто знает сутру знает это будет таким образом.

    Источник: Ваю Пурана

+88
user50877 16 июн. 2013 г., 14:16:35

Идея/понятие "онанизм-это терапевтическая" в Виная был очень личный опыт. В Виная, этот конкретный монах не приятно быть в жизни монахом и имел тонкое тело и он получил нормальную массу тела после обычной мастурбации. В этом очень личном опыте монах имел тенденцию делать половой акт, но он не может. Занимаясь онанизмом, он пытался удовлетворить сам себя, но на самом деле он поощряет Феттер, чтобы преодолеть его. В какой-то степени не было ничего терапевтический эффект.

Я постараюсь ответить на ваш вопрос с медицинской пример. В то время как мы пытаемся проверить действие плацебо на выборку/обследованных больных, показывают значительный положительный эффект на целевую пациентов. Но ни одного управление из любой страны будет утверждено, что это будет иметь терапевтический эффект на конкретном типе пациента, мы проверили. Вряд ли, плацебо будет коммерчески доступна для этого конкретного заболевания. Онанизм-это легкая демонстрация полового акта. Если вы не можете сделать последнее, вы не удовлетворены с онанизмом. Это позволит вам психологически чувствовать себя лучше, но это не лечебное лекарство, чтобы погасить сильное сексуальное желание (что Феттер в Учения Будды). Это просто как плацебо лекарство и очень личный опыт.

Есть еще один пример, если кому-то сильно аллергия на никотин и пристрастился к сигаре, будет меняться от сигары на сигареты будет лучше для него же аллергия? Так как онанизм, это сделает ваши сексуальные желания сжигать больше внутри (который наверняка Феттер в Учения Будды). Если вы считаете, что онанизм имеет терапевтический эффект, затем вы меняетесь от сигары на сигареты, ожидая одинакового лечебного эффекта отсечения потребление никотина. И именно поэтому мастурбация запрещена в обществе Санга Буддой.

- Будда сказал, что мастурбация не делает людей скучно о Сансаре (рождается, живет, умирает, возрождается, живет, умирает циклов). Это не начало благородной практики, чтобы остановить/выйти из страданий (сансары).

Онанизм имеет только эффект плацебо, на сексуальное желание полового акта, он будет делать личные рага , чтобы сделать сильнее. Рага-один из трех неблагих корней и сейчас (на момент 2016 н. э.) люди думают, что мастурбация-это отвратительно и запрещено это делать в общественных местах (против курения, людей это не нравится, но есть общественные места для курящих).

Человек имеет мышление, что сексуальное желание является нормальной для животного инстинкта и человек должен практиковать онанизм, если он/она не может найти брачного партнера, но это явно психологическое плацебо, а не лечебный раствор, чтобы вылечить, чтобы успокоить сексуальной жажды, потому что они не знают, что является причиной рага, что поддерживает рага растут в виду, что ближайшей причиной рага и как от него избавиться.

+82
golemwashere 4 янв. 2013 г., 23:08:41

Ваш вопрос довольно интересный, потому что она начинается с открытости в отношении воззрения. Круто! Вы спрашиваете о том, что и недоумевают по поводу того, что чувства приятные, болезненные или нейтральные. Вы спросите, есть ли у нас экспериментальные данные для таких чувств и уравнения для них. Действительно, Вы вполне могли бы просить для волнового уравнения на "Я" или "сознание".

Интересно читать, что копается в пять хватательных агрегатов SN22.80 С Кхемака. Имеешь в виду тяжело болен, возможно, умирает, и монахи очень за него переживаю. Поэтому они продолжают приставать к нему с вопросами Дхаммы в попытке развеселить его и поднять ему настроение.

Преподобный имеешь в виду, старики говорят, что эти пять агрегатов цепляния были учил Будда, то есть: хватательный агрегатов форма, чувство, восприятие, выбор и сознание. Вы считаете что среди этих пяти схватив агрегаты в качестве самостоятельного или принадлежащими к себе?’

Этот диалог Дхаммы ретранслируется бедный преподобный Dāsaka, кто бегает взад и вперед между Кхемака и старших монахов, передавая снова и снова вопросы и ответы.

Наконец, раздраженный имеешь в виду встряхнувшись от его почти одре и хромает к старшим монахам. И то, что он говорит весьма примечательный:

Когда дело доходит до пяти цепких агрегатов я не от самомнения "я есть". Но я не считаю что-либо как ‘я’.

Относительно природы физической силы, я думаю, что может быть просто путаница в результате недостаточности терминологии. Притяжение двух масс друг к другу-это природа пространства-времени, а не эфемерное "я люблю тебя, не люблю тебя", что Будда адреса. Будда устраняет страдание, происхождение страдания, прекращение страдания и путь к прекращению. Без физики.

Чтобы понять страдания (дуккха), нам дают скорее недоуменее:

Все это личные впечатления—приятные, болезненные или нейтральные—из-за прошлых поступков.

Однако, для тех, кто ищет более глубоких причин, мы имеем в MN1, что

Восторг-это корень страданий

Эта небольшая фраза (Nandī dukkhassa mūlan мульти)- это Е=мс2 из MN1, корень всех вещей. Это каноническое высказывание "Я люблю тебя, я люблю тебя не" дилемма. Но он идет гораздо глубже, так как мы привели для дальнейшего изучения того, как nandī создает dukkhassa. И это зависимое возникновение (SE поиска буддизма).

На стороне записки, физика-это наука о моделировании физических предсказуемости. В DN33, есть три способа, чтобы увидеть и изучить мир с:

око плоти, око ясновидения, и глаз мудрости. --DN33

Если мы говорим, что физика-это второй, будем считать, что буддизм-третья. Помните, что физика дала нам Хиросиму. Буддизм имеет другую цель. Прекращение страданий.

+70
JZKY 12 окт. 2010 г., 5:25:06

Опыт дискомфорт и сами неприятности могут быть большими объекте медитации, и это учитывая, что вы не отличая их от боли. Некоторые традиции и буддийской общин расширить их представление о формальных сидят включить сидят на стульях со спинкой и лежа, так что если интересно, знаю, что есть пути, которые обеспечивают такие варианты.

Как сопротивление может быть объяснено, оно может быть полезно рассмотреть, как ваш разум и тело были приучены относиться к сидящим и времени вы посвящаете сидению (т. е. saṅkhāra медитации может помочь). Для многих людей, такие исследования освещают привычек и оценок, которые сами по себе могут быть плодотворными объекте медитации.

С точки зрения борьбы актерский опыт, вы, вероятно, найдете большинство учителей поощряя вас расти более интересен опыт. Например, если дискомфорт возникает из опыта неподвижность, можно изучить природу тишину. Например, вы можете начать шуметь, что поза не статичная поза, даже когда ты остаешься совсем еще. Кровь течет через ваши вены. Воздух движется в и из легких. Электрические импульсы происходит по всему телу. Я хотел бы призвать вас, чтобы изучить характер вашего дискомфорта и позволить направлять какую-то часть своей практики медитации.

+63
user79421 16 апр. 2019 г., 11:41:16

В мире мы не имеем идеалистический ситуациях. Постоянный довольно хвост любви не существует других, чем истории книги. Это также подвергается неудовлетворительность, как и все остальное. Также в какой-то момент один из партнеров придется умереть, поэтому разделимся.

Сказав это буддизм подчеркивает обязанностей и методов для гармоничного брака. Большая часть вопросов мы видим сегодня из-за проблем, таких как верность и отсутствие уважения друг к другу. Тоже не делаю разжижает, которые могут повысить уровень гармонии как минимум обмене подарками на юбилей'days B и др. Буддизм говорит, что вы должны по крайней мере сделать что-то подобное раз в год.

Буддизм не имеет ничего против развода, но практиковать нравственность и другие советы Будды, конечно, может помешать этому, так как ваш брак будет счастливым, содержание и исполнение. Если вы хотите частично или идти своими собственными путями это до людей, чтобы решить эту проблему.

+58
zeeshan 28 апр. 2015 г., 12:54:07

Меня зовут Томас. Я был монахом Дзен на 2 года! Физические упражнения были важной частью моего дня, и с многих других монахов и монахинь.

+54
QASG 4 мая 2015 г., 15:23:33

"Этот вопрос выходит далеко Брахман. Никакой ответ не может охватить его. В целью святой жизни, Брахман, является погружение[6] в Nibbaana, он Nibbaana для его окончательного завершения, Nibbaana для его заключения."

+20
Lamine Traore 14 дек. 2015 г., 11:37:45

Некоторые люди утверждают, что, например, его позволяя Девадатта, чтобы стать монахом было ошибкой ("странник"); другие утверждают, что это не было ошибкой, и был хороший результат (или, по крайней мере, лучший из возможных исходов).


Тот факт, что Будда описывает свой собственный, реальный опыт (пути к просветлению), не просто догадки и слухи, оснований для его заявлений, настоящим или истинным.

Тот факт, что он был осторожен, когда говорит, например, когда он не может ответить на неотвеченные вопросы, помогает сделать его "непогрешимым" (или не-не так): эти примеры раз, когда он мог не, но не, например, Абхая Сутта начинается с вопроса, который был предназначен, чтобы Будда не получится.

Небось еще учение, которое делает его трудно, чтобы указать на пример, где Будда "ошибку" - это учение о том, что "каждый человек несет ответственность за свои Камма": так что если кто-то еще (например, один из УГ студентов) ошибется, то это не в счет, как, например, провал в руководство или неспособность научить.

Также я не уверен, что вы просите, но учитывая слово "непогрешимый" и ваш (мексиканская) фон, возможно вы имели в виду непогрешимым учением, как католический папа считается. Это более узкое/более конкретный вопрос, например здесь:

Как библейский пример папской ошибочности, фундаменталисты бы отметить поведение Петра в Антиохии, где он отказался есть с язычниками христиан, чтобы не обидеть некоторых евреев из Палестины (Гал. 2:11-16). Для этого Павел упрекнул его. Это демонстрируют непогрешимости папы не существует? Не на всех. Действия Петра было связано с вопросом дисциплины, а не с вопросами веры и морали.

Если ограничить вопрос в вопросах доктрины-и-не-дисциплина-это даже проще ответить "да непогрешимым; нет ошибки". Например, Будда отменил свое предыдущее заявление по вопросу о том, женщины могут стать монахами (монахинями), и я предполагаю, что кто-то может возразить, что, должно быть, поэтому пример Будды "заблудших", либо в своем первоначальном решении (что женщины не могут или не могут вступить в сангху), или в его разворота (что они могут). Аналогично, видимо, разные правила винаи были добавлены с течением времени по мере необходимости. Если исключить все эти и говорят: "Ну вот про дисциплину, а не про учение", то контр-примеры к непогрешимости сложнее (если не невозможно) определить.


Кроме того, и я не совсем уверен насчет этого, но я уверен, что Будда слова (т. е. Будды учение) обычно понимается или определены как истинные.

  • Если это учение Будды, то это правда
  • Если это не так, это не Будды (истинного) учения

Вы можете увидеть пример того, что в ответе на этот вопрос и этот комментарий , где довольно подробно, что публикуется как "учение", как предполагается, является более поздней ошибка, ввел в учение к кому-то другому (т. е. кто-то кроме Будды).

Также мне кажется, чтобы быть определенным количеством внутреннего противоречия в учении. Я думаю, что это, как предполагается, (объяснить), потому что учение является упрощенной или сокращенной, может быть, на разных стадиях понимания. Если я могу попробовать придумать пример, что:

  • Страдание существует, вызвано желание, страдание прекращается, когда желание перестает
  • На самом деле это не так просто, как "прекращение желания": на самом деле существует два вида желания, то есть полезное и неполезное, и это лишь неблагие желания, что ты должен отказаться от
  • На самом деле это не так просто, как "выращивание здоровое желание", потому что после того, как вы обрели здоровый вам больше не нужно желать его для себя
  • На самом деле это не так просто, как "не желая его для себя", и т. д.

Или вот еще один пример, цитаты из еще леса бассейна (автор был уважаемым современные буддийские учителя):

Идите Налево, Идите Направо

Западный монах в WatBa понг стал раздосадованный трудностями практики и подробный и, казалось бы, произвольных правил поведения монахи должны были следовать. Он начал критиковать других монахов за корявость практика и сомневаться в мудрости учения Achaan чах по. В один прекрасный момент он отправился в Achaan чах и жаловались, отмечая, что даже чах Achaan сам был непоследователен и, казалось, часто противоречит его собственной в бессознательную сторону.

Чах Achaan просто рассмеялся и указал, сколько монах страдал, пытаясь судить других вокруг него. Затем он объяснил, что его метод обучения очень прост: "это как будто я вижу людей, идущих вниз по дороге я хорошо знаю. На их пути может быть непонятно. Я смотрю вверх и вижу кто-то упадет в канаву на правой стороне дороги, так что я зову его, идите налево, идите налево' аналогично, если я вижу другого человека-вот упадет в канаву на левой стороне, я называю, 'хорошо, хорошо!' Вот степень моего учения. Какой экстрим вы попали в, Что ты привязываешься к, я сказал, Отпусти это.' Отпускаете слева, отпусти справа. Возвращаемся в центр, и вы прибудете на истинную Дхарму."

И:

Срединный Путь

Будда учит нас, чтобы продолжать лежать в крайности. Это путь прямо практика, путь от рождения и становления. На этом пути нет ни удовольствия, ни боли, ни добра, ни зла. Увы, масса людей, наполненный желая просто стремиться к удовольствиям и всегда обходят среднего, отсутствует путь уютная, путь искателя истины. Добавленные в рождении и становлении, счастья и страдания, добра и зла, тот кто не ездит этот Срединный Путь не может стать мудрым, не могут найти освобождение. Наш путь прямой, путь спокойствия и чистого осознания, успокоил как радость и печаль. Если ваше сердце, как это, вы можете прекратить задавать другим людям по рекомендации.

Вы могли увидеть, что может показаться, что эти противоречат друг другу ("налево пойдешь, направо пойдешь, наш путь-прямой"), но я думаю, что это студент, который предполагается неверны или колеблющиеся, и Будда (и Будда-Дхамма), который предположил, чтобы быть непогрешимым/точный.


Вопрос о непогрешимости, я думаю, связанные с сомнений, т. е. задавать вопрос, если у вас есть сомнения по поводу доктрины. "Сомнение" описан в учениях, см., например, Vicikitsa в Википедии.

Есть более подробно в Vicikicchā статьи на Dharmafarer, которая определяет многие типы сомневаюсь, и их эффект. Ближе к концу он говорит, что противоположна сомнению это вера:

Противоположна сомнению это вера (saddhā), которое возникает, когда наши сомнения о Дхарма и Виная прояснилось. Но вера может быть уже присутствует в нас в какой-то мере. Мы могли бы быть вера-склонны люди, которые легко верят другие. Это хорошо, когда мы следуем добрым и мудрым учителя, но плохо, когда нас вводят в заблуждение сомнительных гуру.

Ранний буддизм проводит различие между слепой верой или “безродных Вера” (amūlika,saddhā), то есть, необоснованные или иррациональной веры, и мудрой веры (avecca-п Пасада), то есть “вера в добрые дела” (akaravati,- saddha), вера, основанная на видя. Виная определяет слово amulaka как “не видел, не слышал, не подозреваемых”. Это определение имеет юридический характер, выяснить, может ли что-то видно, или говорят кто-то, или подозревал, случилось так, что правильное действие следует. Но и в Винайе, и дхарма ситуации, дальнейшие исследования часто необходимы или желательны для правды, чтобы быть выявлены. Истинная реальность, как освобождающий опыт, однако, могут быть обнаружены только нам самим: это личный и непосредственный опыт.

Слово "вера" в буддизме не означает, что точно так же, как "вера" в христианстве (см. Эту тему).

Также в традиции Тхеравада учит, что есть четыре стадии просветления; и "сомнений по поводу преподавания" является одной из оков; и не имея сомнений в обучении связан с первой ступени просветления. Особенно если вы 'Фома' я думаю, что будет включать увидев/понимание/переживание учения для себя.

+15
user103092 12 июн. 2011 г., 2:56:31

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil